造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏丏尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”
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1、要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心。
2、玛律的居民心甚忧急，切望得好处，因为灾祸从耶和华那里临到耶路撒冷的城门。
3、惟耶和华在他的圣殿中。全地的人，都当在他面前肃敬静默。
4、听听先知哈巴谷的话：“惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。”。
5、摩西听见百姓各在各家的帐篷门口哭号，耶和华的怒气便大发作，摩西就不喜悦。
6、于是祭司利未人自洁，好将耶和华以色列神的约柜抬上来。
7、愿阿爸，父耶和华上帝和主耶稣的恩惠常与众圣徒同在阿们!
8、耶和华又对他说，我是耶和华，曾领你出了迦勒底的吾珥，为要将这地赐你为业。
9、当犹大王亚们的儿子约西亚在位的时候，耶和华的话临到希西家的玄孙、亚玛利雅的曾孙、基大利的孙子、古示的儿子西番雅。
10、肉在他们牙齿之间，尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。
11、你城中若起了争讼的事，或因流血，或因争竞，或因殴打，是你难断的案件，你就当起来，往耶和华你神所选择的地方。
12、又要从出去打仗所得的人口，牛，驴，羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。
13、以色列人，无论男女，凡甘心乐意献礼物给耶和华的，都将礼物拿来，做耶和华籍摩西所吩咐的一切工。
14、亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
15、大卫王将这些器皿，并从各国夺来的金银，就是从以东，摩押，亚扪，非利士，亚玛力人所夺来的，都分别为圣献给耶和华。
16、在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物。因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。
17、因为万军之耶和华如此说，你们要砍伐树木，筑垒攻打耶路撒冷。这就是那该罚的城，其中尽是欺压。
18、那日，大卫惧怕耶和华，说，耶和华的约柜怎可运到我这里来。
19、不要自以为有智慧，要敬畏耶和华，远离恶事。
20、主耶和华说，日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，乾渴非因无水，乃因不听耶和华的话。
21、因在这日要为你们赎罪，使你们洁净。你们要在耶和华面前得以洁净，脱尽一切的罪愆。
22、他不听从命令、不领受训诲、不倚靠耶和华、不亲近他的神。
23、亚伯兰说：“主耶和华啊，我既无子，你还赐我什么呢？并且要承受我家业的是大马色人以利以谢。”。
24、耶和华吩咐摩西说"把亚伦的杖还放在法柜前，给这些背叛之子留作记号这样，你就使他们向我发的怨言止息，免得他们死亡。
25、耶和华在西奈的旷野晓谕摩西说。
26、他们却不知道耶和华的意念，也不明白他的筹划。他聚集他们，好象把禾捆聚到禾场一样。
27、首领为贿赂行审判，祭司为雇价施训诲，先知为银钱行占卜。他们却倚赖耶和华，说，耶和华不是在我们中间吗。
28、行毁灭的、必来到各城、并无一城得免山谷必至败落、平原必被毁坏正如耶和华所说的。
29、基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说：“我指着所事奉永生耶和华以色列的上帝起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。”。
30、早晨是美好的开始，夜晚是烦恼的结束，晴天带来所有的快乐，雨天冲走所有的忧伤，无论晴天雨天，无论早晨夜晚，愿耶和华祝福你们！
31、亚他利雅听见护卫兵和民的声音，就到民那里，进耶和华的殿。
32、惊骇恐惧临到他们，耶和华阿、因你膀臂的大能、他们如石头寂然不动、等候你的百姓过去、等候你所赎的百姓过去。
33、耶和华的使者到了俄弗拉，坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基甸正在酒榨那里打麦子，为要防备米甸人。
34、你来投靠耶和华以色列神的翅膀下，愿你满得他的赏赐。
35、你怎么修饰你的道路要求爱情呢？就是恶劣的妇人你也叫她们行你的路。求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。
36、他们把自己的供物送到耶和华面前，就是六辆蓬子车和十二只公牛每两个首领奉献一辆车，每首领奉献一只牛他们把这些都奉到帐幕前。
37、祭司要从其中，就是从素祭的细面中，取出自己的一把，又要取些油和素祭上所有的乳香，烧在坛上，奉给耶和华为麝香素祭的记念。
38、耶利米还囚在护卫兵院中的时候，耶和华的话临到他说。
39、耶和华的使者吩咐迦得去告诉大卫，叫他上去，在耶布斯人阿珥楠的禾场上为耶和华筑一座坛。
40、你晓谕以色列人说，无论男女，若犯了人所常犯的罪，以致干犯耶和华，那人就有了罪。
41、他计算自己从耶和华那里领受到的恩惠，以及他列举这些恩惠，就是要鼓励别人也去祈求上帝赐予相同的恩惠。
42、论拿弗他利说"拿弗他利阿，你足沾恩惠，满得耶和华的福，可以得西方和南方为业。"。
43、你嘴?所出的、就是你口中应许、甘心所献的、要照你向耶和华你神所许的愿谨守遵行。
44、耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。
45、现在万军之耶和华如此说，你们要省察自己的行为。
46、牛三万六千只，从其中归耶和华为贡物的，有七十二只。
47、耶和华阿，他们强压你的百姓，苦害你的产业。
48、所以耶和华使亚述王的将帅来攻击他们，用铙钩钩住玛拿西，用铜链锁住他，带到巴比伦去。
49、人奉给耶和华的供物，若以鸟为燔祭，就要献斑鸠或是雏鸽为供物。
50、在那里要为耶和华你的神筑一座石坛。
51、私生子不可入耶和华的会。他的子孙，直到十代，也不可入耶和华的会。
52、耶和华阿，有这些事，你还忍得住吗？你仍静默使我们深受苦难吗？
53、愿耶和华从至圣所赐福于你，愿你们一生一世都看见圣城耶路撒冷的好处！
54、一切的男丁要一年三次朝见主耶和华。
55、耶和华如此说，不要进入丧家，不要去哀哭，也不要为他们悲伤，因我已将我的平安，慈爱，怜悯从这百姓夺去了。这是耶和华说的。
56、你们壮年人去事奉耶和华罢，因为这是你们所求的。
57、约雅敬可能为振作民心而宣告宗教性的禁食，但是耶和华把那些不虔诚和虚有其表的禁食视为可憎的事。
58、从其中归耶和华为贡物的，有六百七十五只。
59、至今为止，我们仍然无法揣测耶和华神把这样一棵树安设在伊甸园的原因，也更无法猜测为什么人一吃这树上的果子就会导致如此严重的后果。无论如何，这棵善恶树上的果子必定是寓示着丰富的内涵的，因为我们看到人吃了它就发生了一系列令人不可思议的转变，这个转变也就是堕落。
60、因为他们憎恨知识，不选择敬畏耶和华。
61、摩西、亚伦就进去见法老，对他说：“耶和华希伯来人的上帝这样说：‘你在我面前不肯自卑要到几时呢？
62、对耶罗波安说，你可以拿十片。耶和华以色列的神如此说，我必将国从所罗门手里夺回，将十个支派赐给你。
63、他登基的时候年四十一岁，在耶路撒冷，就是耶和华从以色列众支派中所选择立他名的城，作王十七年。
、摩西从他们的手上拿下来，烧在坛上的燔祭上，都是为承接圣职献给耶和华麝香的火祭。
65、日间，耶和华在云柱中领他们的路，夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。
66、他们把自己的供物送到耶和华面前，就是六辆篷子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车，每首领奉献一只牛。
67、耶和华如此说，你们若能废弃我所立白日黑夜的约，使白日黑夜不按时轮转。
68、摩西向海伸杖，耶和华便用大东风，使海水一夜退去，水便分开，海就成了乾地。
69、于是，他们在苦难中哀求耶和华，他从他们的祸患中领出他们来。
70、耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。
71、众民对撒母耳说"求你为仆人们祷告耶和华你的神，免得我们死亡，因为我们求立王的事正是罪上加罪了。"。
72、凡有残疾，或有什么恶病的牛羊，你都不可献给耶和华你的神，因为这是耶和华你神所憎恶的。
73、论到西罗非哈的众女儿，耶和华这样吩咐说，她们可以随意嫁人，只是要嫁同宗支派的人。
74、要从你羊群，禾场，酒榨之中多多地给他。耶和华你的神怎样赐福与你，你也要照样给他。
75、主耶和华如此说：因非利士人向犹大人报仇，就是以恨恶的心报仇雪恨，永怀仇恨，要毁灭他们。
76、耶和华在附近以东边界的何珥山上晓谕摩西，亚伦说。
77、耶和华又说：因为锡安的女子高傲，走路挺直颈项，媚眼看人，俏步徐行，用脚发出叮当声。
78、有谁站在耶和华的会中得以听见并会悟他的话呢。
79、摩西听见百姓各在各家的帐棚门口哭号。耶和华的怒气便大发作，摩西就不喜悦。
80、兄弟几个是耶和华见证人教派的教徒，父亲不允许他们走亲访友，还让他们在夜间排练。
81、这样，大卫和以色列的全家欢呼吹角，将耶和华的约柜抬上来。
82、在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物；因为认识耶和华的知识要充满遍地，好象水充满洋海一般。
83、惟有公牛，连皮带肉并粪，用火烧在营外，都是照耶和华所吩咐摩西的。
84、耶和华是你所倚靠的，他必保守你的脚不陷入网罗。
85、耶和华说、丢在地上、他一丢下去、就变作蛇、摩西便跑开。
86、耶和华赐人智慧，知识和聪明都由他口而出。
87、耶和华阿，求你怜恤我，因为我在急难之中。我的眼睛因忧愁而乾瘪，连我的身心，也不安舒。
88、惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动。他一恼恨，列国都担当不起。
、耶和华赐福与安息日，定为圣日。
90、摩西对亚伦和他儿子以利亚撒，以他玛说：不可蓬头散发，也不可撕裂衣服，免得你们死亡，又免得耶和华向会众发怒。
91、耶和华在埃及地晓谕摩西，亚伦说。
92、他们必回答说，是因离弃了耶和华他们神的约，事奉敬拜别神。
93、因耶和华的忿怒，必无人居住，要全然荒凉。凡经过巴比伦的要受惊骇，又因她所遭的灾殃嗤笑。
94、凡有残疾，或有什麽恶病的牛羊，你都不可献给耶和华你的神，因为这是耶和华你神所憎恶的。
95、她不听从命令，不领受训诲，不倚靠耶和华，不亲近她的神。
96、这些人都是守门的班长，与他们的弟兄一同在耶和华殿里按班供职。
97、耶和华是我的牧者，我将一无所求。
98、扫罗说、耶和华赐福与你们你们顾恤我。
99、六日要做工，第七日乃为圣日，当向耶和华守为安息圣日；凡这日之内做工的，必把他治死。
100、亚伯兰说，主耶和华阿，我既无子，你还赐我什么呢，并且要承受我家业的是大马士革人以利以谢。
101、诡诈的天平，为耶和华所憎恶公平的法码，为他所喜悦。
102、约书亚对以色列人说耶和华你们列祖的神所赐给你们的地，你们耽延不去得，要到几时呢？
103、我的眼睛，因困苦而乾瘪。耶和华阿，我天天求告你，向你举手。
104、耶和华对摩西说：“你和亚伦、拿答、亚比户，并以色列长老中的七十人，都要上到我这里来，远远的下拜。
105、耶和华遇见他在旷野，荒凉野兽吼叫之地，就环绕他，看顾他，保护他，如同保护眼中的瞳人。
106、耶和华怎么吩咐摩西，亚伦就怎么行，把吗哪放在法柜前存留。
107、万军之耶和华以色列的神如此说，我必使灾祸临到这地方，凡听见的人都必耳呜。
108、耶和华阿，谁能寄居你的帐幕能能住在你的圣山。
109、耶和华说，不要一直地上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。
110、房屋钱财、是祖宗所遗留的惟有贤慧的妻、是耶和华所赐的。
111、由于耶和华晓得义爱上查美乐杨阳道路。恶蓝精灵体歼十出击道路，却必消亡，传世私服。
112、公道的天平和秤，都属耶和华囊中一切法码，都为他所定。
113、所以，耶和华如此说，我必为你伸冤，为你报仇。我必使巴比伦的海枯竭，使她的泉源乾涸。
114、因为牧人都成为畜类，没有求问耶和华，所以不得顺利。他们的羊群也都分散。
115、主耶和华啊，我不好了，因为我觌面看见耶和华的使者。
116、亚摩斯的儿子先知以赛亚去见他，对他说，耶和华如此说，你当留遗命与你的家，因为你必死，不能活了。
117、他们必舔土如蛇，又如土中腹行的物，战战兢兢地出他们的营寨。他们必战惧投降耶和华，也必因我们的神而惧怕。
118、在耶和华面前，把香放在火上，使香的烟云遮掩法柜上的施恩座，免得他死亡。
119、有人告诉大卫说、亚希多弗也在叛党之中、随从押沙龙。大卫祷告说、耶和华阿、求你使亚希多弗的计谋、变为愚拙。
120、但耶和华必使他的骄傲，和他手所行的诡计，一并败落。
121、有一阵子，耶和华对他们的所作所为不置一词，但是祂应许过要他们为自己行为负责。
122、那一只羊羔要在黄昏的时候献上，照着早晨的素祭和奠祭的礼办理，作为献给耶和华馨香的火祭。
123、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！
124、来对摩西说：“百姓为耶和华吩咐使用之工所拿来的，富富有余。”。
125、但愿耶和华赐你聪明智慧，好治理以色列国，遵行耶和华你神的律法。
126、以撒因他妻子不生育，就为她祈求耶和华。耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。
127、西奈全山冒烟，因为耶和华在火中降于山上，山的烟气上腾，如烧窑一般，遍山大大地震动。
128、你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。
129、我祈祷耶和华说，主耶和华阿，求你不要灭绝你的百姓。他们是你的产业，是你用大力救赎的，用大能从埃及领出来的。
130、看哪，耶和华必像大有力的人，将你紧紧缠裹，竭力抛去。
131、这抹墙的就是以色列的先知，他们指着耶路撒冷说预言，为这城见了平安的异象，其实没有平安。这是主耶和华说的。
132、祸哉，那些向耶和华深藏谋略的，又在暗中行事，说，谁看见我们呢。
133、所以在耶和华的会中你必没有人拈阄拉准绳。
134、大卫求问耶和华。耶和华说，不要一直地上去，要转到他们后头，从桑林对面攻打他们。
135、耶和华阿，求你不要大发震怒，也不要永远记念罪孽。求你垂顾我们，我们都是你的百姓。
136、他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的神，进耶和华的殿，要在香坛上烧香。
137、他们环绕我，围困我。我靠耶和华的名，必剿灭他们。
138、耶和华阿，你从西珥出来，由以东地行走。那时地震天漏，云也落雨。
139、耶和华必攻击你，使你膝上腿上，从脚掌到头顶，长毒疮无法医治。
140、奶奶发明了妖怪来吓唬小孩，也发明了耶和华来吓唬大人。
141、我是耶和华你们的神，曾将你们从埃及地领出来，使你们不作埃及人的奴仆，我也折断你们所负的轭，叫你们挺身而走。
142、我的百姓阿，你们当追念摩押王巴勒所设的谋，和比珥的儿子巴兰回答他的话，并你们从什亭到吉甲所遇见的事，好使你们知道耶和华公义的作为。
143、与天使较力，并且得胜，哭泣恳求，在伯特利遇见耶和华。
144、基列耶琳人就下来，将耶和华的约柜接上去，放在山上亚比拿达的家中，分派他儿子以利亚撒看守耶和华的约柜。
145、只是你分别为圣的物和你的还愿祭要奉到耶和华所选择的地方去。
146、他们将奉到耶和华殿的银子运出来的时候，祭司希勒家偶然得了摩西所传耶和华的律法书。
147、耶和华应允他的祈求，他的妻子利百加就怀了孕。
148、约书亚就照耶和华所吩咐他的去行，砍断他们马的蹄筋，用火焚烧他们的车辆。
149、众民所劳碌得来的被火焚烧，列国由劳乏而得的，归于虚空，不都是出于万军之耶和华吗。
150、耶和华说，你们且听我的话，你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。
151、耶和华的使者对他说、你回到你主母那里、服在他手下。
152、所罗门建造耶和华的殿，从立根基直到成功的日子，工料俱备。
153、耶和华说，摩押的居民哪，恐惧，陷坑，网罗都临近你。
154、现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。
155、’这些祭要在你们的节期献给耶和华，都在所许的愿并甘心所献的以外，作为你们的燔祭，素祭，奠祭和平安祭。
156、根剧这些释经家，“我耐心等候”可以更好地翻译为“我极度地期待耶和华”。
157、耶和华必用埃及人的疮并痔疮，牛皮癣与疥攻击你，使你不能医治。
158、耶和华以智慧立地，以聪明定天。
159、耶和华阿，求你记念我们所遭遇的事，观看我们所受的凌辱。
160、三星逼视百度们害怕前度耶和华那对玻璃似天天向上眼，断然离间他；非你莫属举起一把巨斧，劈开我们约会吧虫蚀过的髑髅！
161、我听见以法莲为自己悲叹说，你责罚我，我便受责罚，像不惯负轭的牛犊一样。求你使我回转，我便回转，因为你是耶和华我的神。
162、他们弹琴，鼓瑟，吹号来到耶路撒冷，进了耶和华的殿。
163、因为耶和华将沉睡的灵，浇灌你们，封闭你们的眼，蒙盖你们的头。你们的眼，就是先知。
1、万民围绕我。我靠耶和华的名，必剿灭他们。
165、直等耶和华垂顾，从天观看。
166、这便叫耶和华喜悦，胜似献牛，或是献有角有蹄的公牛。
167、主耶和华如此说，我必用多国的人民，将我的网撒在你身上，把你拉上来。
168、耶和华的灵大大感动参孙，他臂上的绳就像火烧的麻一样，他的绑绳都从他手上脱落下来。
169、耶和华的训词正直，能快活人的心。耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。
170、耶和华阿，求你为你的名将我救活。凭你的公义，将我从患难中领出来。
171、拉班和彼土利回答说，这事乃出于耶和华，我们不能向你说好说歹。
172、亚撒将他父亲所分别为圣，与自己所分别为圣的金银和器皿，都奉到耶和华的殿里。
173、所以耶和华的战记上说：苏法的哇哈伯与亚嫩河的谷。
174、耶和华啊，我记念你从古以来的典章，就得了安慰。
175、肾子损伤的，或是压碎的，或是破裂的，或是骟了的，不可献给耶和华，在你们的地上也不可这样行。
176、第八天，要取两只斑鸠或是两只雏鸽，来到会幕门口，耶和华面前，把鸟交给祭司。
177、摩西说：耶和华这样说：‘约到半夜，我必出去巡行埃及遍地。
178、三星逼视百度们害怕前度耶和华那对玻璃似天天向上眼，断然挑衅他；非你莫属举起一把巨斧，劈开我们约会吧虫蚀过的髑髅！
179、于是利未人洁净自己，除了罪，洗了衣服。亚伦将他们当作摇祭奉到耶和华面前，又为他们赎罪，洁净他们。
180、基列寄居的提斯比人以利亚对亚哈说，我指着所事奉永生耶和华以色列的神起誓，这几年我若不祷告，必不降露，不下雨。
181、他们在筵席上弹琴，鼓瑟，击鼓，吹笛，饮酒，却不顾念耶和华的作为，也不留心他手所作的。
182、耶和华地说，“我是如此接近完成这个造物是如此接近我的心意。
183、将利未人奉到耶和华面前，以色列人要按手在他们头上。
184、于是利末人洁净自己，除了罪，洗了衣服，亚伦将他们当作摇祭奉到耶和华面前，又为他们赎罪，洁净他们。
185、耶和华对撒母耳说，我在以色列中必行一件事，叫听见的人都必耳呜。
186、万军之耶和华说，我与你为敌。我必揭起你的衣襟，蒙在你脸上，使列国看见你的赤体，使列邦观看你的丑陋。
187、耶和华靠近伤心的人、拯救灵性痛悔的人。
188、那人若没有亲属可受所赔还的，那所赔还的就要归与服事耶和华的祭司。
1、耶和华命定律法中的一条律例乃是这样说你要吩咐以色列人，把一只没有残疾，未曾负轭，纯红的母牛牵到你这里来。
190、因为主万军之耶和华使异象谷有溃乱，践踏，烦扰的日子。城被攻破，哀声达到山间。
191、希西家吩咐在耶和华殿里预备仓房，他们就预备了。
192、耶和华必击打埃及，又击打，又医治，埃及人就归向耶和华。
193、耶和华叫驴开口，对巴兰说：“我向你行了什么，你竟打我这三次呢？”。
194、众民所劳碌得来的被火焚烧，列国由劳乏而得的，归于虚空，不都是出于万军之耶和华麽。
195、按公义判断，察验人肺腑心肠的万军之耶和华阿，我却要见你在他们身上报仇，因我将我的案件向你禀明了。
196、耶和华兴起使地大震动的时候，人就进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓，和他威严的荣光。
197、耶和华阿，求你记念我如茵陈和苦胆的困苦窘迫。
198、亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会。他们的子孙，虽过十代，也永不可入耶和华的会。
199、众人将耶和华的约柜请进去，安放在所预备的地方，就是在大卫所搭的帐幕里。
200、但法老见灾祸松缓，就硬着心，不肯听他们，正如耶和华所说的。
201、你本是该死的，但因你在我父亲大卫面前抬过主耶和华的约柜，又与我父亲同受一切苦难，所以我今日不将你杀死。
202、希西家慰劳一切善于事奉耶和华的利未人。
203、你要将他们领进去，栽于你产业的山上，耶和华啊，就是你为自己所造的住处；主啊，就是你手所建立的圣所。
204、他们就大声欢呼、吹号吹角、向耶和华起誓。
205、你和你一党的人聚集，是要攻击耶和华亚伦算什么，你们竟向他发怨言呢?
206、耶和华阿，求你记念我如茵?和苦胆的困苦窘迫。
207、主耶和华如此说，你必喝你姊姊所喝的杯。那杯又深又广，盛得甚多，使你被人嗤笑讥刺。
208、让平安坐上开往春天的地铁，让快乐与你不见不散，让健康与吉祥一个都不能少，让温馨和幸福没完没了，让耶和华的爱与祝福伴你一生一世。
209、人所行的道都在耶和华眼前，他也修平人一切的路。
210、所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
211、你若忘记耶和华你的神，随从别神，事奉敬拜，你们必定灭亡。这是我今日警戒你们的。
212、亚当和夏娃的儿子，你罪恶滔天，不过耶和华非常仁慈。
213、他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
214、我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩。
215、耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
216、耶利米吩咐巴录说，我被拘管，不能进耶和华的殿。
217、当那日，埃及地必有五城的人说迦南的方言，又指着万军之耶和华起誓。
218、王每逢进耶和华的殿，护卫兵就拿这盾牌，随后仍将盾牌送回，放在护卫房。
219、耶和华如此说，在拉玛听见号啕痛哭的声音，是拉结哭她儿女，不肯受安慰，因为他们都不在了。
220、我是耶和华，这是我的名。我必不将我的荣耀归给假神，也不将我的称赞归给雕刻的偶像。
221、耶路撒冷败落，犹大倾倒。因为他们的舌头，和行为，与耶和华反对，惹了他荣光的眼目。
222、以法莲深深地败坏，如在基比亚的日子一样，耶和华必记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶。
223、我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆，不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论去往哪里，耶和华——神必与你同在。
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
一、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
二、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
三、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
四、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
五、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管……可是……”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
六、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。